时间一天天过去。

自秋八月下旬，始皇帝遗柩被扶苏带回咸阳，到当月末入葬驪山皇陵；

再到扶苏逐步適应『二世皇帝』的新身份——眨眼的功夫，便已是九月末。

年关將至，改元在即。

明明已经语法从容、愈发適应新身份的二世皇帝扶苏，却在年关前稍稍紧张了起来。

“改元元年……”

“要改吗？”

“是否…会有太过急於掌权之嫌？”

咸阳宫中宫，供扶苏日常办公的侧殿。

便见扶苏侧坐在上首御榻，目光沿著殿侧大开的推拉门，遥望向殿外的天空。

口中悠悠一语，便引得一旁蒙氏兄弟稍一对视，便也各自发出一声轻嘆。

——秦一扫六合，一统天下，实际上是结束了宗周统治，让华夏文明迈入了大秦纪元。

但对作为『前辈』的宗周，大秦却毫无尊重可言。

最能代表这一態度的便是：当今大秦，根本不承认天下、社稷，是继承制宗周。

故而，为彰显『秦之天下非源自周』的政治姿態，几乎所有与周礼、周制有关的东西，都会被当今大秦本能排斥。

宗周大搞分封、遍建诸侯？

我大秦推行郡县，中央集权！

宗周以礼治国，仁孝为先？

我大秦以法治国，规矩为重！

到了政权交接的范畴，也是一样。

——宗周讲究『国不可一日无君』，政权交替主打一个无缝衔接；

而秦，早自春秋、战国时期，便始终维持著一种极具特色的政权交接方式。

就拿扶苏的父、祖辈为例。

四十一年前，扶苏的高祖父：秦昭襄王【嬴稷】薨；

扶苏的曾祖父：秦孝文王【嬴柱】袭位。

但在袭秦王之位前，孝文王嬴柱，却先为故去的昭襄王守了一年的孝。

那一年的时间里，秦国没有『王』。

只有以太子之身，为故先王守孝的公子嬴柱。

四十年前，服丧期满，公子嬴柱才顺利即位，是为：秦孝文王。

可令人唏嘘的是：在先王薨故后，足足为先王守了一年孝的孝文王嬴柱，却只在秦王之位上坐了三天，便一命呜呼，追隨昭襄王而去。

於是，扶苏的祖父：庄襄王【嬴异人】即位。

同样是先以太子之身，为先王守孝一年；

丧满即位，坐了两年秦王之位，便又追隨先王而去。

如此这般，便在短短四年的时间里，大秦接连失去了昭襄、孝文、庄襄三代君王；

坐在秦王大位上的国君，也从年过七十、曾祖辈的昭襄王【嬴稷】，变成了年方十二、曾孙辈的秦王【嬴政】。

而未冠即立的秦王政，也同样没能躲过『先守一年父孝，而后即位』的传统——十二岁服父孝，十三岁才真正即位为秦王……

所以，如果按照大秦惯有的制度，扶苏这个二世皇帝，也是要为始皇帝守一年父孝，而后才能继位的。

毕竟始皇帝都没能免俗、都曾为亡父守孝，没道理扶苏就不需要为始皇帝守孝了。

当然，这也只是理论上如此。

国不可一日无君——尤其是统一的大秦，不可一日无君的道理，朝堂內外皆瞭然於胸。